在佛教中有很多(duō)菩萨。如果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的人(rén)士估家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(gū)计很(hěn)多(duō)连名(míng)字都说不上来。不(bù)过其中有几位菩萨是(shì)大家经(jīng)常听说的。有观(guān)世音普(pǔ)赛(sài)、文殊(shū)菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽然大家常常(cháng)听(tīng)说可还是有很多问题是(shì)不知(zhī)道的。比(bǐ)如地藏王菩(pú)萨都保(bǎo)佑(yòu)什(shén)么。地藏王菩(pú)萨的生日是什么时(shí)候。这些大家都不是很了解。下面跟着小编一(yī)起(qǐ)来大(dà)致(zhì)的了解(jiě)一下这(zhè)些(xiē)问题吧(ba)！烧地香是怎(zěn)么(me)由来的？

地藏(cáng)王菩(pú)萨

因为每(měi)一尊菩萨都有他们(men)专门保佑的范(fàn)文。打个(gè)比较简单的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就(jiù)会(huì)去寺庙中为送子观音上香(xiāng)希望能(n家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译éng)够赐给(gěi)他们孩(hái)子。送(sòng)子观(guān)音主(zhǔ)要管的(de)就是给凡(fán)人送孩(hái)子。所以每位(wèi)神(shén)圣都有他们专门(mén)保佑的事(shì)情。地(dì)藏王菩萨菩(pú)萨不(bù)仅能(néng)够保(bǎo)佑(yòu)活着(zhe)的人家庭(tíng)兴(xīng)旺(wàng)平(píng)安健康(kāng)。同样也保佑阴间的灵魂能够修正行(xíng)能(néng)够早日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨(sà)是尊师敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿。地(dì)藏(cáng)菩萨因(yīn)为发过(guò)愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他去(qù)地狱众生(shēng)救(jiù)度众生。佛和(hé)菩萨可不(bù)是民间迷信所说的管片似的(de)，他(tā)们(men)是(shì)开(kāi)了大智慧，证(zhèng)得(dé)不生不死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的(de)圣(shèng)者(zhě)果位。每(měi)一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩(pú)萨(sà)也是人们最常提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香(xiāng)，地上支放(fàng)瓦(wǎ)片，成灯形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大(dà)街(jiē)小巷遍地皆(jiē)是(shì)，点燃后形同白昼。民间一说(shuō)“地(dì)藏香”是祀(sì)地藏(cáng)王(wáng)；有关插(chā)香(xiāng)还(hái)有一个传说。每至(zhì)农历七月三(sān)十日，高钱村家家(jiā)户户便于门(mén)前(qián)插上一拄上香。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这(zhè)一风俗(sú)的(de)由来。还(hái)有着(zhe)一(yī)段神(shén)奇的传(chuán)说(shuō):相传清朝光(guāng)绪年间东(dōng)钱湖(hú)一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而(ér)不幸却又(yòu)接踵(zhǒng)而(ér)至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

家(jiā)中(zhōng)的次子偏(piān)偏患上天花，忻家之(zhī)妻只好祈(qí)求上天保佑。但家(jiā)中一贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日正乃(nǎi)地(dì)藏(cáng)往(wǎng)菩(pú)萨开(kāi)眼(yǎn)之日被其感(gǎn)动因(yīn)而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般痊(quán)愈。而后(hòu)不久当地(dì)乌云密(mì)布天(tiān)降(jiàng)甘露万物复(fù)苏往(wǎng)日干(gàn)涸的河道(dào)又流淌着淳淳清水。后(hòu)人为报答地藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风(fēng)俗保留至(zhì)今。

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