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事与(yǔ)愿(yuàn)违是什(shén)么意思

  事(shì)与(yǔ)愿(yuàn)违是事情(qíng)的发(fā)展与愿望相反的意思(sī)的。

  意思:事(shì)情的(de)发(fā)展(zhǎn)与愿望相反。

  事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义(yì):事(shì)实与愿望(wàng)相反。指(zhǐ)原来打算做的事没能做到(dào)。

  出自(zì):三(sān)国(guó)魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”

  译(yì)文:现实中发(fā)生的事(shì)情与自己的意(yì)愿相违背,遇到此事我逗留下(xià)来。

  语法:主谓(wèi)式(shì);作谓语、定语(yǔ);含贬义

  近义词(cí):适得其反、救经引(yǐn)足(zú)、壮志(zhì)未酬、大失所望。

  反义(yì)词:天从人愿、如愿以(yǐ)偿、吉祥(xiáng)如意(yì)、得(dé)心(xīn)应手、万事亨(hēng)通、称心如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。

事与愿违下一句是什么

  是俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自(zì)怜的。

  事与愿违(wéi)下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜(lián)。

原文

  雨中花 仆自幼刻意林壑,不(bù)耐俗(sú)事,懒慢之

  【作(zuò)者】蔡(cài)松年 【朝代】金(jīn)

  能(néng)自克。

  志复疏(shū)怯,嗜酒好(hǎo)睡(shuì)。

  遇乘高履危,动(dòng)辄(zhé)有畏。

  道(dào)逢达官稠人,则便欲(yù)退缩(suō)。

  其与人交,无贤(xián)不肖(xiào),往往率情任实,不留机心。

  自惟至(zhì)熟(shú),使之久与世接,所(suǒ)谓不有(yǒu)外难,当(dāng)有内病,故谋为早退闲居之乐。

  长大以(yǐ)来,遭时多故(gù),一(yī)行作吏,从事於簿(bù)书鞍马间,违己交病,不堪其忧。

  求(qiú)田(tián)问舍,遑遑於四(sì)方(fāng),殊未见会心处(chù)。

  闻山阳间,魏晋诸(zhū)贤故居,风(fēng)气清和,水(shuǐ)竹葱。

  方今天壤间(jiān),盖(gài)第一胜绝之境,有意卜筑於斯,雅(yǎ)咏玄虚,不谈世(shì)事,起其流风遗躅。

  故(gù)自丙辰(chén)丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉(yān)。

  事与(yǔ)愿违,俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊(diào)影(yǐng)自怜。

  然而触於事物,感今怀昔,考(kǎo)其见於赋咏(yǒng)者,实(shí)未(wèi)始一日而(ér)忘(wàng)。

  李君不愚(yú),作掾(yuàn)天(tiān)台,出佐是郡,因(yīn)其行也,赋乐(lè)府长短句,以叙鄙(bǐ)怀。

  行春胜(shèng)日,物彩(cǎi)照人,为予(yǔ)择稚秀者,以(yǐ)雨中(zhōng)花歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶几他(tā)日,不嗜酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客神(shén)清,多(duō)寄虚(xū)玄(xuán)。

  有(yǒu)山阳遗(yí)迹,水石高(gāo)寒。

  曾为(wèi)幽栖(qī)起本,几求方外微(wēi)官。

  谩蹉跎(tuó)十(shí)载,还(hái)羡(xiàn)君(jūn)侯,左驾朱?山村霰雪,竹外(wài)花明(míng),瘦(shòu)梅半树斓斑。

  溪路(lù)转、青帘佳(jiā)处(chù),便是萧闲。

  寄谢王君精爽(shuǎng),摩挲森碧琅?个中著我,储风养月,先报平安。

作(zuò)者简介

  蔡松(sōng)年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人。

  冀州(zhōu)真定(今河北(běi)正定)人,金代诗人(rén)。

  北宋宣和末年,跟(gēn)随父(fù)亲(qīn)镇守燕山,宋军败绩随父亲降金,天会(huì)年间授(shòu)真(zhēn)定府判官。

  完(wán)颜宗弼攻宋跟岳飞交(jiāo)战时,担任兼(jiān)总军中(zhōng)六部事(shì),累官至右丞(chéng)相(xiāng),封卫(wèi)国公(gōng),正隆四年病(bìng)逝,追封吴国公(gōng),予谥文简。

  蔡松年虽一(yī)生官运亨通,其作品(pǐn)在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感(gǎn)情,内心深(shēn)处潜伏着的民族意识(shí)使他感到身(shēn)宠神已辱,作(zuò)品风(fēng)格隽爽清(qīng)丽,词作尤负盛名,与(yǔ)吴(wú)激(jī)齐名,时称吴(wú)蔡(cài)体,有文(wén)集《明秀集》传世。

事(shì)与愿违下一句是什么(me)

  事与愿(yuàn)违下一句是顺其自然。

  事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)意(yì)思是事情的发展与愿(yuàn)望(wàng)相反,指(zhǐ)事情没(méi)能按照预(yù)想的方向发展,所以下一句是顺其自(zì)然。

  读(dú)音为shìyǔyuànwéi

  从愤(fèn)怒。

  作(zuò)者尼古拉斯(公元(yuán)1292-1379年),字(zì)亨元,安城(安府)人。

  元世祖生于元(yuán)世祖二十九岁,卒于明太祖(zǔ)洪(hóng)武(wǔ)十二年,享年八十八岁。49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数p>

  为了先(xiān)石门田西,自石门(mén)田子始,省名石楚(chǔ)。

  更从歌曲巡演中,得到(dào)它的介绍。

  衍游(yóu)(公元1317年)试不卖,遂(suì)杜门谢(xiè)客,专指古诗(shī)。

  亭贞亲自(zì)看到元朝的盛,又亲自(zì)看到(dào)元朝(cháo)的(de)死,于是他的诗愁时伤乱,感情至深。

  第一部(bù)《诗》十卷,第一(yī)部《附(fù)录》一(yī)卷,《四(sì)库总目》是《元末诗史》。

  顺其(qí)自然

  灵(líng)城一词源(yuán)于何溥的《五代(dài)灵城精(jīng)说》:骨脉合则(zé)顺其自然(rán)。

  或(huò)(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍(jí)集》第3卷(juǎn):无可(kě)偏(piān)颇地让自然顺其自(zì)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数然地固有恒定地接受。

  扩展资料(liào):

  1、顺其(qí)自(zì)然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。

  解释:会(huì)跟着:会跟着情况去帮忙的。

  美(měi):好(hǎo),美德。

  抓住机会帮忙,成就一件(jiàn)好(hǎo)事(shì)。

  追随自己的美丽。

  道(dào)家,顺其自然:本源不拒,缘(yuán)不(bù)留,顺其自然。

  有(yǒu)肉有骨,有(yǒu)血有(yǒu)汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都是自(zì)然(rán)的(de)。

  顺其自(zì)然可以用在许多方面。

  它可以用(yòng)于科学研究,这(zhè)意味着它是(shì)在自(zì)然状态下拍摄(shè)的,便(biàn)于观察。

  可用(yòng)于自然生(shēng)长。

  它也可以在日常生活中使用。

  更多的可以(yǐ)用在表达感情上,当然,用在表达感情上,通常的意思是:就(jiù)是要尽力去做事情,无论成功(gōng)与否(fǒu),还得听从(cóng)自然规律。

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科—顺其(qí)自然

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