东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思是早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟，东隅已(过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处yǐ)逝桑榆非晚爱(ài)情(qíng)含义，失(shī)之东隅(yú)收之桑榆是什(shén)么意(yì)思，东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)什(shén)么(me)生肖，东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思200字感悟等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　是是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜将来(lái)的岁(suì)月，还为时不(bù)晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐(táng)易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所(suǒ)赖君子见(jiàn)机，达(dá)人知(zhī)命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷(qióng)且益坚(jiān)，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶(fú)摇(yáo)可接；东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙(shā)，并不是没有贤明的君(jūn)主：梁(liáng)鸿到海边隐居(jū)，难(nán)道不是在政治昌(chāng)明(míng)的(de)时代(dài)吗？不过(guò)是(shì)君子能够(gòu)察(chá)觉事(shì)物的先兆，通达的人知(zhī)道自己的命数罢(bà)了。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮志(zhì)，哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改变自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在(zài)干涸的车辙(zhé)中(zhōng)，还(hái)能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘(chéng)着(zhe)旋风还是(shì)可(kě)以到(dào)达；过去的时(shí)光虽然已经消逝，珍惜将来(lái)的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的重(zhòng)九(jiǔ)日(rì)，在(zài)滕王阁(gé)上欢宴(yàn)群(qún)僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父(fù)亲时路过这里，也参(cān)加了(le)盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴(yàn)会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望(wàng)的广(guǎng)远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再(zài)从(cóng)宴会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合(hé)，抒(shū)发身世之感；接着(zhe)写作者的(de)遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结(jié)。

　　全文表露(lù)了作者的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除(chú)少数(shù)虚词以外，通篇对(duì)偶(ǒu)。

　　句法以(yǐ)四(sì)字句、六字句为多，对得(dé)整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得(dé)典雅而工(gōng)巧。

　　这(zhè)篇(piān)序(xù)文用(yòng)了大(dà)量典故来叙(xù)事抒情(qíng)，有的(de)是历史故(gù)事过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处，有(yǒu)的是前人(rén)文句，而运用的手(shǒu)法又有所不同(tóng)，有的是明用，如冯唐(táng)易老，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　有(yǒu)的(de)是(shì)暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢；有的是正用(yòng)，如孟尝高洁，空余报(bào)国之情；有的(de)是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

　　典故的运(yùn)用，加强了文章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么意(yì)思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚：早年的时光虽然(rán)已经逝去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还为时不晚

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚是唐代(dài)诗人(rén)王勃的(de)名作《滕王阁序(xù)》里(lǐ)的(de)一句名(míng)言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探望(wàng)自己(jǐ)的父亲王福畴，这篇骈(pián)文《滕王阁序》，就(jiù)是王勃在(zài)路途江(jiāng)西南昌(chāng)游览，有(yǒu)感而(ér)发的(de)。

　　此时(shí)的王勃心境已(yǐ)经很平(píng)静了(le)，对世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当他(tā)看(kàn)到东方(fāng)的太(tài)阳(yáng)升起，西方(fāng)的落日(rì)的光(guāng)泽，散落(luò)在桑榆树端时，心情(qíng)格外激动，说出了东(dōng)隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜，人生(shēng)在(zài)世，要站在忘记过去，展(zhǎn)望未来(lái)的(de)人生(shēng)高度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而(ér)是要珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非晚(wǎn)的心态，绝不能有悲观(guān)失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动(dòng)。

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