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阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数(shù),这里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

<阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱p>  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法,形象而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次(cì)句(jù)以极(jí)其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向(xiàng)星(xīng)汉灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中,读者完全可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn),这样,山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

   诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法,描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的(de)联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高,诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无一生(shēng)僻(pì)字,却(què)字字(zì)惊(jīng)人(rén),堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山寺之(zhī)奇高(gāo),把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前(qián),给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

   李白的(de)诗风豪(háo)放雄健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般认为(wèi)是李(lǐ)白的作品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)”(译(yì)文:夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂,有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视(shì)权(quán)贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变(biàn),善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和神阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱话(huà)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材,构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星,人(rén)世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的光明(míng)之子,被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其复活,离(lí)开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

  神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍(hu阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱ò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神(shén)识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的(de)生灵(líng)之(zhī)眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng),化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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