公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的(de)。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世(shì)纪则(zé)为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西(xī)汉末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的(de)样子，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收(shōu)用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人(rén张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊)心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客(kè)，而自己家里却(què)过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政大(dà)权，立(lì)汉(hàn)平(píng)帝(dì)，并把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年(nián)间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命图(tú)谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年(nián)），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙(miào)接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观会议(yì)是东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经(jīng)典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的(de)战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确(què)立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年到公元(yuán)100年之册信(xìn)间(jiān)的(de)一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个年份。

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