推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节(tuì)之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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